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Sono gli anni trascorsi da quando la casa editrice Il saggiatore pubblicò in italiano il saggio Understanding Media: the extensions of man (1964), del sociologo canadese Marshall McLuhan.  Era il 1967 e Gli strumenti del comunicare, questo il titolo scelto per i lettori italiani, ha rivoluzionato il modo di intendere la comunicazione, e di parlarne, e da quel momento sono state molte le teorie di McLuhan che ci hanno aiutato a comprendere la società degli ultimi anni.

Con la famosa, e spesso abusata, affermazione «il mezzo è il messaggio», McLuhan ci ha portato a capire un’evidenza, fino a quel momento ignorata: che il mezzo, lo strumento che utilizziamo per comunicare, determina anche il contenuto del messaggio. I media non sono neutri e la loro natura intrinseca dà accezioni e significati diversi all’informazione trasmessa.

E i mezzi non sono solo quelli che tradizionalmente così classifichiamo – la radio, la tivù, il giornale -, ma anche tutto quello che serve a trasmettere informazioni e che, proprio per l’assunto di McLuhan, influenza  anche il contenuto.Partendo da un’analisi dei media elettrici e delle possibilità di collegamento diretto, in tempo reale, a questi connessi, McLuhan, nello stesso saggio, parla del concetto di «villaggio globale»: un mondo in cui le distanze, attraverso la comunicazione – intesa come messaggi e strumenti -, si annullano, in cui la terra si rimpicciolisce tanto da poter essere paragonata, appunto, a un villaggio.

Questa idea porta in sé anche un altro concetto, rivoluzionario per gli anni Sessanta, ma quanto mai attuale nell’epoca dei social media: se con la stampa, dice McLuhan ne Gli strumenti del comunicare, si erano create gerarchie, specializzazioni, differenziazioni, che avevano portato il mondo occidentale a dominare l’informazione e imporre su altri la propria cultura, con i media elettrici (il sociologo si riferisce alla televisione e all’automazione, ovvero gli albori dell’informatica) si può [ … continua a leggere su tessere.org]